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  • 佛教人生观概述

    答案是:从自己心里来。这就是了,知道妄想、烦恼不好,但我们偏要去妄想、去烦恼。或者说:我也知道不好,就是断不了呀!其实,妄想、烦恼如流水,断如刀以刀断水、水更流,不是断得了的。那么,要如何呢?心不生妄想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112455968.html
  • 永忏楼随笔之八十二:佛殿魔影

    听,也不同答,笑容也掩饰不住他的忧戚神色,我立刻在心中看见他的人生经历的不幸片段,我看见他在南中国海中飘流,绝粮、断水,大海茫茫,一叶扁舟,惊风骇湏,疫病的死尸给抛下波涛鲨群争噬,湏花冒红……现在是...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295474359.html
  • 佛教书画:西域记风尘

    形单影只的玄奘,只能沿著人骨、马粪的遗迹前进,横越八百余里的莫贺延沙碛,竟迷失了方向,找不到第四座烽火台,还打翻了水囊。经受了「四夜五日无一 沾喉」的断水之苦,几番与大自然搏斗,甚至在荒无人迹的大漠中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131178317.html
  • 试论魏晋南北朝寺院地主经济

    下诏说:“又复公私传屯邸冶,爰至僧尼,当其地界,止应依限守规;乃至广加封固,越界分断水陆采捕及樵苏,遂至细民措手无所。……若不遵承,皆以死罪结正。”(注:《梁书?武帝纪》。)这不仅说明寺院地主也参与了...

    任怀国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 水木格言

    ?   大士暂受挫折,更加兴旺发达,   冬天冻结之湖,春季逐渐荡漾。   心力懦弱之人,虽获圆满亦减,   小小满池断水,便会迅速干涸。   穷人欲饰嘴馋,未学欲成智者,  ...

    贡塘丹毕准美尊者

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于佛教宇宙观与科学的一点思考

    最简单的如:以刀断水,水中会留下伤痕,鸟在虚空中飞过,虚空中会留下痕迹,而我们平常人却看不到。至于佛国中的妙宝庄严,重重无尽,百味饮食,应念现前,受用种种,一切丰足等不可思议的神奇境界,目前人类的科学...

    李尚儒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483446355.html
  • 《佛心经》之六成就_心中心法之缘起

    种种伎俩就“如刀断水,如风吹光(《楞严经》语)”,其实他奈何不得真修行人。修道人道心须坚固,正如上面所说“住自心中而复不动”,若能如此,何惧天魔!从这个角度来说,天魔也是助道因缘,修行就象在学校里学习...

    齐志军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河南信阳罗山县灵山景区

    有两口井,直径4尺左右,深丈余。云眼一清一浊,永不断水。明正德三年,豫南大旱,所有的塘渠湖坝都干的底朝天,山泉水断了流,而“云眼”却绿水满井。当年寺庙有一住持,为试此井到底有多少水,让十二个和尚挑了...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛说25种菩萨修持路线讲解

    执着,人生便没有烦恼,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,但是,烦恼断得了吗?李白的诗: “抽水断水水更流,举杯浇愁愁更愁。” 不容易啊!烦恼的根——习气还在,而且人喜欢自寻烦恼,...

    南怀瑾教授 著

    |圆觉经|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2110031711.html
  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意(二)

    这儿没有,在那儿买了。这是暂时的了,如果那儿也买不到呢?   我在旧金山,有一次,突然,那一天断水断电。我们的水是买的,在加拿大买的。他要涨价,不给他涨嘛,他就给断了,截流了。没办法,逼得还得给他涨...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08335428631.html